当今之中邦，正把科技自立自强行动邦度进展的战术支柱。马克思主义以为，坐蓐力确定坐蓐联系，经济根基确定上层修设，二者彼此限制，又相辅相成。第四次工业革命，是中邦百年未遇之大机缘，中邦须进展硬科技。行动第平生产力的科学技巧，必将施展更大的威力。要能抢占宇宙科技制高点，必需杀青三大打破：一是培植与人才，二是血本与战术，三是民族精神与文明势力。主旨即是怎么发扬中华民族“心忧天地，敢为人先”的大无畏精神。

　　科学根源于玄学。茶叶科学亦然，更源于文明玄学，故有“茶美学”之谓。玄学并非伟岸上，而是机灵之学；茶美学也属于玄学，乃是茶文明、茶资产与茶科技的最高境地。是审美境地，也是社会人生境地，唯有中邦茶科技、茶文明方能达此至美境地。

　　小小一片茶叶，一朝与青山绿水调解，得回新的人命，而造成一种绿色资产、矫健资产，便系之于邦计民生。“要把茶文明、茶资产、茶科技兼顾起来，过去茶资产是脱贫攻坚的支柱资产，从此要成为乡间复兴的支柱资产。”这已经典论断，足以外示“开物成务”的中邦机灵，从茶文明、茶资产、茶科技三个角度，周至破解了中邦茶业进展的诸众可疑，是为茶业复兴赋能的良药秘方。昭彰指出茶文明、茶资产与茶科技的闭体例筹之“三位一体”，即是必需保持以群众为中央、以乡间复兴为方针的进展理念。

　　品牌需求文明打制，但茶文明并不等同于品牌，也不是茶科技与茶资产的附庸，茶文明是一种精神、魂灵，茶资产是进展方针，茶科技是茶资产做大做强的助推器。文明的迥殊功力，确定了茶文明可能主动指引茶资产矫健进展。将这三个规模、三方面理念“兼顾起来”，是以中华茶文明引颈茶资产进展，以茶科技促进茶资产进展，使茶资产成为乡间复兴的支柱资产，制福民生。若说三茶理念有主旨的话，该当是茶资产。短短几句话，茶资产提到两次，从过去的脱贫攻坚到方今的乡间复兴，茶资产永远处于支柱资产的职位。这是等待、是工作、是职责，也是主旨。杀青这个工作，茶文明要引颈，茶科技要促进，各级携带要把三者“兼顾起来”。该当说，这才是“三茶兼顾”的战术起点，是管理中邦茶进展的金绳宝筏，是中华茶业再起的战术思量与必需构修的看法体例。

　　新颖茶业，茶文明是“道”，茶科技属“技”，道技连接，致力促进茶资产进展。辩证地对付茶文明、茶资产、茶科技，以茶文明领其先，以茶科技殿其后，协同推进支柱资产进展，前后明晰，支配两全，兼顾全部，中央超越。何故要兼顾起来做好大着作？文明引颈是软势力，科技推进是硬势力，唯有“两手抓，两手都要硬”，茶资产才具做大做强，才具成为乡间复兴的支柱资产。这即是咱们常说的：茶科技与茶文明，乃是促进中华茶资产起飞的两大党羽，缺一弗成。老子曾说“大象无形”。若将“茶科技”行动主旨，也许会衰弱茶文明的引颈力，疏忽茶资产的根基职位，乃至丢失茶资产的进展偏向，而蜕造成血本的附庸。对血本的管制，讲仁义礼智信弗成，得用国法与轨制，将血本闭进笼子。

　　文明积淀而为文雅，广博广博的中华茶文明积淀而为茶文雅，融入中华五千年文雅的河岳英灵之中，厚德载物，发奋图强，瓜瓞绵绵，长盛不衰；科技发觉与创设，是社会前进的杠杆，具有适用性、短暂性与功利性，其人命力之短暂，无可与生生不息的民族文明比拟拟。人们常说，百年企业之人命力正在于文明。何谓文明，中邦先贤外明最为精到：“文明者，以文明人也。”此中之“化”，影响之意。茶科技、茶资产，内核即是茶文明。中华茶文明之广博广博，正在于“以文明人”。分开茶文明，茶科技只是一种工艺、一种才能云尔；只重视茶资产的物质属性，茶只是一种饮料云尔，与美味可乐之类碳酸饮料并无二致。茶资产是茶文明与茶科技的物质根基，但有目共睹，从神农尝百始创造茶到秦汉擂茶之饮，五千年中华茶文明的史乘积淀，如山如海。陆羽《茶经》之开山，历唐宋元明清而至近新颖，中邦茶学论着的经典化与美学化，汗牛充栋，集大成之功。中邦农业大学开设茶学专业仅百年，那么之前的中邦茶业，何认为学？何认为业？靠的是茶业自身的史乘积淀与进展，是茶圣陆羽之辈茶人的总结与创设。元代茶人王旭《题三教煎茶图》有一首趣味无穷又富于哲理的诗云：“异端千载益纵横，半是文人羽翼成。方丈茶香真饵物，钓来何止一文士？”

　　文士何用？文人何为？方丈何意？茶科技也好，茶资产也好，茶文明也好，都离不开人才，离不开“树德树人”。

　　新颖茶业，离不开茶科技，更离不开茶文明。“三茶兼顾”哀求三者兼顾起来时，特地将“茶文明”置于前，以夸大茶文明看待茶科技与茶资产的引颈统帅效用。茶文明的引颈与主导职位，不但外示正在中华茶文明的修长史乘与广博广博，中华茶人的慎终追远，文明自傲与本色当行，也外示正在茶行业的素质特点，哀求中邦茶企与从业者必需保持“以人工本”“以群众为中央”的进展理念；以金钱至上、血本为王，肯定有悖于天道、地道、人性之合与大道至简、茶道至善、商道至信的行业样板。茶资产的进展，茶科技的更始，茶品牌的打制，既需求血本参加，又不行靠血本无序炒作。当今茶界，乱象丛生，追名逐利，巧立名目立山头，营销之术满天飞，从“天价茶”到普洱茶炒作，血本无序介入，品牌被血本绑架，品茗论道，门槛过低，通常而说，信口开河，或以茶取利，或因文求名，不敬服学问产权，霸占他人效率，中饱私囊。这一齐不良行径，皆出于文明的缺失与误导，出于君子品德的缺失。既倒霉于中华茶文雅的撒播，更背离了以群众为中央的进展理念，倒霉于茶资产的矫健进展。由此可睹，“三茶兼顾”理念乃是中邦新颖茶业独具特质的看法体例，应成杀青中华茶业伟大再起的指引思念。

　　小小一片茶叶，一朝与青山绿水调解，得回新的人命，而造成一种绿色资产、矫健资产，便系之于邦计民生。